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炎帝、黄帝、蚩尤三大部落鼎立,一场大战似乎随时都要爆发,所有的读者们,似乎都感受到了一种紧张的气氛。
而事情也的确和他们所有想一样。
三大部落均是越来越强大,越发展越快,部落对于牧放地和耕地的需求,越来越大。
这就使得三大部落,都需要不断的向外扩张。
其中,炎帝部落由黄河南北岸,向着华北大平原西部地带发展,而蚩尤部落则由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。
所有的读者看到这里,已然能够明白,最先发生冲突的,应该是炎帝部落和蚩尤部落了。
而事实也确实如此,炎帝部落和蚩尤部落之间,率先爆发了战争。
由于蚩尤部落武器先进又勇猛善战,炎帝部落一方渐渐无法抵挡,节节败退。
最终,炎帝部落不敌,在蚩尤部落的进攻下居地全失。
炎帝落败之后向黄帝求援,黄帝考虑再三之后,决定对炎帝进行支援。
于是,黄帝将势力向东方推进,与炎帝会合。
最终,与乘势向西北推进的蚩尤部落,在涿鹿地区相遭遇,引发了著名的“涿鹿之战”。
涿鹿之战爆发,尽管黄帝的部落很强,但仍然不是蚩尤部落的对手。
在战争之出,黄帝部落也多次败于蚩尤部落,有一次,蚩尤部落这边有能人作大雾弥漫三天三夜,将黄帝部落困于大雾之中。
幸得黄帝大臣风后发明了指南车,才使得黄帝部落逃出大雾。
久战不胜,黄帝又派出应龙出战。
水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。
应龙善蓄水,黄帝便让应龙蓄水,以阻断蚩尤部落的水源。
却不曾想,蚩尤又请来风伯、雨师二人助阵,施展神通,一时之间风雨大作,黄帝部落再次陷入困境。
随后,黄帝又请天女旱魃相助,这才阻止风雨,让天空放晴。
再战不胜,黄帝引兵退归太山之阿,之后,九天玄女降临相助。
九天玄女先是传授了黄帝三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑。
之后,又让军士们宰夔牛,制作了八十面战鼓。
黄帝得了九天玄女相助,再次带兵与蚩尤部落,在冀州之野展开大战。
这一战,黄帝先摆下了奇门遁甲之术,然后又下令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓。
一时之间鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉。
终于使得蚩尤兵卒神魂颠倒,黄帝大军乘机出击,终于在战争中取得了上风。
最终,蚩尤部落败倒如山,蚩尤本人也在战争中被应龙斩杀。
也有一种说法,黄帝并未斩杀蚩尤,而是降伏了蚩尤。
然而,不管蚩尤有没有被黄帝斩杀?这一场惊天动地的涿鹿之战,最终是黄帝取得了胜利。
涿鹿之战后,炎黄二帝的部落乘胜东进,一直进抵泰山附近,在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋而西。
原来的蚩尤部落,逐渐被炎黄二帝的部落融合,共同形成了今后华夏族的核心。
这一场大战绝对称得上是惊天动地,双方能人异士频出,应龙、风伯、雨师、旱魃、九天玄女先后出场,直让所有的读者们看得惊心动魄。
“好一场惊天动地的大战,实力最强的蚩尤部落,最终还是败给了炎、黄二帝联手。在这里,我想说一句,不以成败论英雄,蚩尤也是英雄。”
“的确,蚩尤最终被应龙斩杀,其实还是挺可惜的。不过,李凡先生说,还有另外一种说法,那便是黄帝并没有斩杀蚩尤,而是降伏了蚩尤。这样的话,就没有遗憾了。”
“神话传说嘛,很多时候本来就不只一种说法,这也是神话传说特有的艺术文化。”
“黄帝这边有应龙、旱魃,蚩尤那边也有风伯、雨师,倒也在伯仲之间。不过,黄帝最终得到九天玄女的帮助,说明,命中注定是要由黄帝一统华夏了。”
“九天玄女传授了不少的本事给黄帝呀,差不多能够算得上是黄帝之师了吧。”
“涿鹿之战,这一场大战对于我华夏的民族统一,有些非常重要的意义!”
“蚩尤战败了,原先的三大部落,如今只剩下了炎帝、黄帝两大部落。那么,接下来就该是炎黄二帝之间的战争了。”
“的确应该如此,既然作品名就叫做《炎黄大战》,炎黄二帝之间的战争,肯定是少不了的了。”
“在涿鹿之战中,炎帝部落最先战败,但联合黄帝部落之后,黄帝部落成为了战蚩尤的主力部落,赢的也很不轻松,炎黄二帝之间,现在谁强、谁弱还真不好说。”
“的确不好说,也许黄帝部落会略微强一点。”
“……”
涿鹿之战后,所有的读者们在狠狠的感慨了一番之后,又把目光集中在了,炎黄二帝的部落之上。
他们知道,炎黄二帝之间的战争不可避免。
至于谁强谁弱?现在还不好说,两大部落都融合了之前的蚩尤部落,就看谁融合的更好了。
炎黄二帝,华夏民族的共同祖先,他们之间也终于要爆发大战了。
所有的读者们除了感慨之外,似乎也没有更好的形容词,能够形容他们此时此刻的心情。
涿鹿之战后,很多较弱小的部落,纷纷投靠炎黄二帝两大部落,以求得保护。
同时,炎黄二帝也四方征讨,扩大自己的势力,都想要占据雄者的地位。
为此,炎帝、黄帝两大部落之间的战争,终于爆发于阪泉之野,被称之为“阪泉之战”。
……
在李凡的前世,炎黄时期两大最著名的战役,“涿鹿之战”和“阪泉之战”。
它们发生的先后顺序一直存在争议,有人认为“涿鹿之战”在前,也有人认为应该是“阪泉之战”在前。
各种史书记载也颇为矛盾,以至于从古至今,关于两大战役谁先谁后的问题,一直争论不休。
或许,也会永远争论下去,这也算是神话传说的特有文化吧。
李凡在《炎黄大战》这一篇作品中,则把“涿鹿之战”放在了“阪泉之战”之前。
其实,谁先谁后并不重要,重要的是,这两次战役之后,黄帝实现了对华夏民族的统一,对于华夏民族的发展,有些非常重要的意义。
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