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激烈无比的燃豆坂之役，以神堂军以劣势兵力惨败神霄三河联军作结。
联军阵亡两千人以上，基本上都是神霄军。因为李询及时让三河兵撤离战场，保全了实力，三河军损失极为微小。
神堂军损失六百余人，其中三分之一以上死于李询所发动的奇袭。
伤兵两倍于战死者。
因为战兵的恢复能力远胜于普通人，绝大部分人都能在休养后恢复战力，但若是断手断脚的严重伤害，却也免不了终生残疾。
神霄军的溃兵并没有立刻被全部收拢，按照乱世的惯例，溃兵往往会干上几票之后再归队，以发泄战败的怨气，并捞一些外快。
锻骨境界及以上的战兵，在乡野之中无疑算得上一方强者。当他们成为无恶不作的溃兵，哪怕只有数人结队，也能造成不小的破坏。
军人本该保护百姓，但这时他们与匪徒没有任何区别，甚至比起匪徒更加凶残。
在这黑暗凶险的乱世，人与兽、兵与匪的界限，总是显得十分之模糊。
因此无论是何种战争，一将功成万骨枯，苦得最多的总是生活在底层、几乎没有反抗能力的百姓，其次才是士兵。
李询的奇袭看似只杀伤了数百人，但却对神堂军造成了极大的震慑，让他们意识到三河军依然拥有顽强的战力。
苏梦枕本想以得胜之师再进入三河剑派残余的领地扫荡一轮，但豪族头领们却都归心似箭，不得已，他只得下令在安祥城内进行庆功之后，大军返回神堂的豫西本土。
战后也有几家小豪族倒戈过来，但并不多。
经过安祥城之战后，现在依然留在三河一方的领主们，都有着不小的忠诚度。
既然神霄军并没有遭到致命打击，三河军也仍旧存留着战力，对于他们来说，就不是真正绝望，还值得继续为了三河的荣耀和先主李清的恩义，继续战斗下去。
战后，苏梦枕论功行赏，诸将所得恩赏大小不等，士卒伤亡者，都有抚恤。
苏梦枕显得心情极佳，就连被井直盛击溃的苏广也没有遭到斥责，反而命令他继续镇守安祥城，负责笼络归顺过来的大小领主豪族。
苏广本就不是井直盛这一代名将的对手，这一点苏梦枕当然无比清楚，如今战胜，他当然也不会刻意为难。
吴锋立功极高，被苏梦枕放在最先褒奖，得到了不菲的恩赏，而领地也终于被增加了二分之一。
然而对于吴锋来说，金银财物，其实并不重要。
他有特殊的经济来源，并不很依靠苏梦枕的赏赐。
而以领地论，他现在的领地依然比苏灿少得多。
以吴锋这次与苏梦枕一同定下全盘计策，又引诱井直盛上钩，引导全军取得胜利，更是在最后阶段奋战，击退李询的奇袭，防止三河奇袭队造成更大破坏的功劳，实是非凡。
苏梦枕褒奖吴锋时说得天花乱坠，但实际上这赏赐仍然显得少了一些。
然而作为继承人的尴尬地位，又令吴锋不能出口要求更多领地。
毕竟当他继承了神堂，整个神堂的所有领地都是他的。
神堂大军阵列整齐，如同一条长龙一般返回豫西本领。一路上吹吹打打，凯歌高扬，好不热闹。
在襄阳郡内，民众们投来的皆是畏惧甚至仇恨的目光。
除了作为入侵者或多或少的必有扰民之举之外。苏梦枕为了出兵所需，也要求投靠过来的豪族进行贡献，羊毛出在羊身上，这些钱当然都要从襄阳郡的百姓身上压榨出来。
但当军队越过水野馆的领地，进入神堂本领之后，百姓们夹道相迎，神色均是充满欣喜。
在这人命贱如草的乱世，修真者压迫武士，诸侯压迫豪族，僧坊压迫信众，而百姓则是最底层的被压迫者，是被所有拥有权势者欺凌、压榨的对象。
若是在别处，百姓必然憎恶打仗。
上头要出兵，无论胜败，都意味着要加重赋税、安排徭役，士兵行进之时，更是往往扰民作恶，所到之处鸡犬不宁。
而战争要死人，就意味着战后必定有家庭会失去亲人，妻子失去丈夫，孩子没有父亲，双鬓花白的老人要白发人送黑发人。
但神堂领内这些百姓眼里，他们的堂主所带领的部队，是真正的王师。他们衷心期望苏梦枕能以神堂的军队征服整个天下，把善政带给茫茫中土所有的百姓。
苏梦枕这些年发展商业，府库充盈，不必加税，出征的军资以及赏赐所用的财物便已充足。
四民得到安居乐业，生活条件日渐优裕，自然对苏梦枕崇敬仰慕，如同看待神明一般。
而神堂军的军纪，堪称天下第一。在领外可能偶有行凶扰民之事，但在本领却是向无此种事发生——苏梦枕有明令在先，倘若有人在本领内祸害百姓，无论轻重，立即斩首示众，其顶头上司也要连坐，撤职查办。
“堂主大人！恭喜堂主大人得胜归来！”身着华服，戴着瓜皮缎帽的商人满脸喜气地道。
苏梦枕重视商业，在善政之下，他们这些人生活得越发滋润。
“堂主大人何时能平定天下，解救普世之间受苦受难的百姓呵……”身穿儒冠儒袍的书生感慨道。
这并非刻意阿谀，而是当真这么认为。
书生见识浅，只以为攻占一地，便会马上施行善政，并不知道对于新占领的地区，苏梦枕与其他诸侯一样，先以压榨的方式消化，并平定其中的反抗势力之后，才能够令善政推行。
虽然苏梦枕是一代英雄，这个过程也免不了给老百姓以苦难。古书上所谓令百姓箪食壶浆迎之的王师，到底只是迂腐文人的想象。
秋天正是收获的季节，农夫们挑着担子，将新收上来的粮食做成的米饭、各色糕点和酒肉献给神堂军的士卒。
苏梦枕也丝毫不摆架子，当先吃了一块糕点，大赞味美，并询问农夫收成如何，近来有无灾害疾疫，领主和官员们施政能否让他们满意。
几个美貌少女更是看得眼中异彩涟涟，交头接耳，议论纷纷道：“堂主大人都快五十岁的人了，看起来却还这样英俊潇洒，更有种成熟男子的气概哩！”
“真想嫁给堂主大人，做个侧室，不，就算做个侍妾甚至没有名分的婢女也好啊……”
“可是听说堂主和夫人伉俪情深，虽然没有儿子，却也绝不肯纳妾……话说回来，以堂主大人的品貌，世间又有几个女子是他看得上的？”
“可人家听说堂主大人暗中却留连花街柳巷，为此还和夫人闹得不愉快呢。”
“啐，你这妮子，堂主大人何等英明神武的人物，别传这些没来由的风凉话，坏他老人家清誉。”
“什么风凉话，堂主身边那个俊秀的小哥儿，他现今的继承人，听说便是他的私生子呢。你瞧瞧，和堂主生得如此相似。少年人有少年的美貌滋味，人家看得也是好心动耶……”
“呸，看你又发花痴了。吴锋公子的未婚妻可是天子峰薛衣人的女儿，风华绝代，一顾倾城，饶是如此，听说他们俩至今都还没圆房，哪里轮得到你？”
苏梦枕看着这样万民和乐的场景，不由心生感慨。
他当年因为刚上位就施行善政，轻徭薄赋，导致财用不足，又遇上李清这样的强敌来袭，是以屡战屡败，神堂几近灭亡之危境。
李清死于反间计，但神堂也受创不轻。南阳郡便有豪族打算扯旗独立，然而百姓却纷纷抗议示威，并主动向苏梦枕提供情报，令这些豪族头领不得身着白衣，重归苏梦枕军门之下乞命。短时间内，苏梦枕就将神堂重振，并有能力出兵报复三河。
后来善政施行上路，资金运转渐渐通畅，不但税赋轻薄，百姓感恩，神堂官方同样府库充盈，粟米金帛堆如山积。
听着百姓的欢声笑语，看着他们发自真心的感激神情，苏梦枕便感觉到，这二十多年的辛苦努力，都是值得的。
他拍着身边吴锋的肩头：“锋儿，前头就是武祖大社了，咱们要在里头进行献俘仪式。”
“师傅能留给你的最好的东西，也就是这一座大社。今后你掌握了神堂，一定要记住，天心即万民之心，不但要善待百姓，更要把握行善政的正确方式，让百姓得到实惠，这样才能收拢人心，神堂也才能不断发展壮大。”
吴锋点头道：“谨听师尊教诲。”
前面是一座精美的牌楼，上头的大匾是纯金打造而成，金光闪闪，照人眼目。
这武祖大社，存世至今已经有八千多年，但苏梦枕平生最得意之处，却也在于此。
能够轻税多年而用度足，能够攻打安祥城三次诈败损兵折将、消耗大量军资而民无怨言，凭借的就是这一座武祖大社。
在上古时期，有妖族蛮族作乱，杀食人类，人类生活在水深火热之中。
虽然有数位人祖先后出世，也只能压制一时。人祖的力量超越这个世界所能容纳的极限，终究破空飞升而去，此后寿命远长于人类的妖蛮继续作乱不休。
直到九千年前，武祖从泰岳出，血洗妖蛮，于天山之上建立神朝，覆压天下，从此人族才成为茫茫大陆的主宰。
妖蛮的残余势力或藏于深山穷谷，或遁入茫茫东海，从此一蹶不振，再也无法复兴。
新生的修真一系现在虽然凌驾武士之上，但武祖的功德不容抹杀，修真者在压迫武士的同时，需要依靠数量是修真者十倍的武士帮助他们维护统治，因此不得不容许武士们进行武祖祭祀。
在全天下的武祖神社中，豫州西部的这一座规模最大，历史最悠久，影响力也最高，在整个中土都富有盛名，是天下武士的圣地。
不过，修真者崛起那段时间，武士中反击修真者的领袖人物却都被抹黑，打为野心家、逆贼，有敢于祭祀这些人者，都将被处死甚至祸及家人。即便是神堂、天子峰，对于这些人也是淡化处理，不敢冒遭受天下修真门派围攻的危险进行祭祀。