第七百二十六章 在道德面前,谁是好人谁受伤

嬴政 / 著投票加入书签

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    被人骗了,被人白睡了,还会生气,会哭,会委屈,这种丰富的感情,何尝不是一种幸福。

    是大哥想哭就能哭么?皇帝想吃肘子就能吃么?得不到的才是最好的,没钱的时候想钱,有钱了一点不快乐,记忆里快乐的事,都是二逼青年时候的回忆。遗憾都是一种美,远远比轻易得到的更让人回味。

    聪明人就是贱人,贱到极致了,坏到没坏的概念了,成功了,反而死逑了!啥都没意思了,都成功了,还干啥呀?无聊透顶!

    焦点茫了,又入不了戏,反而能看清时间在不停的走啊走啊,能清晰的感受到生命的流逝,说俗了就是感觉人生没多少年了,太短,太不甘,太让人恐惧。

    荣克没怕过任何人,任何事,就是怕时间。不是恐惧死亡,就是不甘,不甘什么他也不知道,或许是记忆中的遗憾,原来没上的妞他想上一下,可又怕弥补了遗憾,会让这种宝贵的遗憾记忆消失,那他就损失大了。

    因为他二逼青年那些年,轻易就能上的那些妞,没有一个可以在记忆中留下模样。

    这其实就是他精神病的病根,很多事对他来讲都不是事,很多复杂的事他能轻易想明白。可就是“我是谁”,“我来干嘛”,“我要什么”这种简单的问题,一直困扰着他。

    他表面不再是当初那个叛逆二逼了,不戴耳环了,不祸害小姑娘了,不跟人飙车找死了。那不是因为他不再二逼了,是感觉那些没意思,他有新的追求了:毁灭世界。

    他的二逼是骨子里的二逼,这个他心里有数。他扎耳环不是因为漂亮,是因为疼的他快乐,跟摸电门的快感一样,是先苦后甜。

    他祸害人小姑娘,也不是为了生理享受,生理上是很累的,主要是精神享受。

    别人女朋友,我上下,这种思想其实是很龌蹉的,与当年魔兽世界里批判的那个铜锤还是什么玩意,反正就是搞人有夫之妇的那小孩一样,一样的坏。

    甚至比那孩子还变态,他不是自然而然的犯案,是有心理建设期的,是因为想这么干,所以就这么干,是有预谋的干坏事,情节更恶劣。

    可是,你情我愿,道德可以批判,法院不能判。我明着告诉你我就是凶手,你也知道我就是凶手,偏偏无法绳之以法,这就是完美犯罪,有追求的罪犯,犯案就这么犯。

    荣克对付美国法庭的一个个损招,只是延续了他完美犯罪的习惯罢了。只不过如今的他这么干,被人当成传奇。当年对小姑娘虽然也是完美犯罪,性质是一样的,但狗肉上不了席,大多人看的还是食材,不是厨艺。

    一个好厨子,用心做的清水白菜居然被人蔑视,说这厨子不行。那把同样的一道清水白菜,端给美国法庭,就是应有之意了。

    当看到当年嘲笑他手艺不行的那群食客,吃着同样的一道菜,却从蔑视变成了大声称赞,这种相同的不同,会让他感到享受。

    这就是很二逼的怪享受,抢银行都感觉没意思。银行是我抢的,银行也知道是我抢的,全世界都知道是我抢的,谁都知道抢银行是错误的,可谁都拿我没辙,甚至还会赞颂我这个犯罪分子,这就有意思了。

    这就是佐罗啊,这就是蝙蝠侠啊,这就是蝙蝠侠里的小丑啊。

    荣克感觉自己不是心理变态,是超级英雄,是有犯罪信仰的小丑。

    他不是为了睡人小姑娘,脸都记不住人又累,抢银行也不是为了钱,他是为了完美犯罪,做一个无罪的罪犯!

    不是梁山好汉那类与官兵对干的罪犯,是坐在警察局里,全警局的都知道他是罪犯,却拿他无可奈何的无罪罪犯。

    他跟人飙车,不是为了帅,就是为了杀人。能比他快,就一定是不要命的,因为他要是要命,就开不了那么快。能比他还快,比的就不是车技了,是看老天爷先收谁。

    他骨子里就是个疯子,二逼,是无聊到极致的平静的歇斯底里,他就是为了搞清楚自己变态的心理哪来的,才开始翻心理学的。

    心理学是一门很讨厌的学问,正如微观经济学里有案例,有数学一样,数学不行是看不懂的。想把心理学解构开,还得看神经医学,药理学,感觉是哪来的?情绪是哪个器官出来的?得知道各种感情后面代表的各种激素,什么器官面临什么情况才会分泌这种激素。

    不知不觉,为了看懂医学,研究起了动物世界。

    心理学是建立在医学之上的,医学是建立在动物世界上的,根子都在进化,在生态。

    物竞天择,适者生存,适的是什么?就是生态环境,微观环境,与身处的食物链。

    研究这些东西,没能解决他心中的疑问,只是让他感觉做一个无罪的罪犯,仅仅是他一个人完美犯罪,不行,他一个人再怎么努力,对世界的杀伤终究有限。

    要毁灭世界,需要更多志同道合的人,新人不会完美犯罪,没有关系,他可以教。

    他的二逼症状其实更严重了,之所以要摘掉耳钉,穿上西装,是因为他要把毁灭世界当做一个共同的事业,而不是一个人的事情了。

    他不是一个坏人,起码在他自我的好坏定义中,他不是坏人,他确信这一点。

    淫人妻这种恶行,都不坏?是的,他想毁灭的就是婚姻,就是贞洁这些让他烦躁的定义,就是道德,就是他不甘的来源。

    他的不甘,在于他的生命,有一部分,就是被道德杀死的。而时间,是不能回到从前的。

    是道德让他生命中本该出现的那些精彩枯寂,让他错过了人生中本不应该错过的姑娘。如果不是错过不该错过的姑娘,他又怎么会去祸害别家小姑娘,又何必不相信婚姻?

    就像《卧虎藏龙》中的李慕白与俞秀莲,明明相爱,对面手难牵,是谁隔绝了他们的爱情,杀死了他们的人生?是道德!

    不曾相见,谁在想念。誓曾比翼金蝉,对坐相顾无言。

    再见朱颜,又起波澜。繁花渐迷人眼,多少梦里悲欢。

    多少不该错过的错过,多少生命中的遗憾,大多人在命运前止步,挡住去路的不是一堵墙,而是一缕烟,一缕停尸房红绳故事的先期氛围,一缕消逝不去的阴魂不散。

    这个东西就是伦理,就是道德,就是让你不忍心亵渎女神,怕负不了责任,为了担当只能放手,让你的女神嫁为他人妇的东西。

    荣克教人敌人视角看待女神,与他祸害小姑娘一样,不是为了毁灭女神,是为了让人把握住幸福,抓住它,不要错过,生命是不会倒带的。

    在道德面前,谁是好人谁受伤,这就不是保护好人的,道德从来就不是用来保护有道德的人的。

    道德怎么会不是保护好人,不是保护有道德的人的东西?

    这个问题,不是荣克小看人,一般人真连想都不会想这种东西的,不是一般人蠢,是东西方的先贤们太聪明了。

    一个赖汉娇妻的诡异现象,就放在所有人的面前,可这后面的真正道理,却没有几个人能看穿!

    他就是在想明白这个问题后,才变成坏蛋,才想毁灭世界的。

    道德这个光辉的东西,不承认人是人,教出来一帮变态,拿自己做不到的要求别人,貌似崇高心理阴暗。有人不做,让人做圣人!圣人是什么人?就是假人,世界上没有这种人!

    人就是动物,一个妞曲线漂亮了,性感了,忍住不摸两把,不蹭一蹭,才叫道德完人?没有这种冲动,人是怎么来的?

    荣克就觉得人俄国法官才是真正懂法的,人也诚实,知道性骚扰是对的,非常令人敬佩。

    他不知道女人为何打扮,他就知道他穿个好衣服,就是为了给别人看。他想睡人家,就过去蹭蹭人家,手就不老实了,就会跟人姑娘实话实说,我想睡你。大不了挨一巴掌嘛,毕竟都是道德熏陶出来的小姑娘,把求偶看成耍流氓不是小姑娘的错。

    即便挨一巴掌,真正的流氓敢于直面惨淡的人生,下回还是要诚实,宁可再挨一巴掌,也不能错过。挨一巴掌能疼多久,错过了不该错过的,能疼你一辈子。

    想睡人家就是耍流氓,就是心理阴暗?这就是为什么有那么多心理阴暗,龌蹉的人的原因。

    表面崇高心理阴暗的男人,是什么样的?弄守节那套出来的道德君子就是啊,让女人不再嫁,守寡,奖个牌坊,赞颂个贞洁等等。

    当宣扬这套的垃圾货色都被叫做道德君子的时候,道德与君子就变了质了,变质的东西,不小心吃到了不光恶心你,拉都拉死你,得常备卫生纸。

    道,是天道,德,是立出来的,是曾子杀猪杀出来的,不是扯淡扯出来的。

    女孩漂亮,性感,你有想睡人家的想法就对了,造物主就是这么设计的。

    女为悦己者容,有人追你证明你吸引力大,受造物主偏爱,是一个女孩值得骄傲的事,大胆的骄傲,让自信绽放不好么?

    有的女孩被人追反而会委屈的哭,被班主任训,这是什么道理?被人追求难道是个丢人的事?追女孩的男孩就是坏小孩?反了,这样的男孩才诚实,才勇敢。

    社会层级顶多规定不能硬上,你情我愿招谁惹谁了,还艳照门,人家强迫谁了?

    你偷看人家的东西还说人家不要脸,这能说是娱乐圈黑暗么?