八一中文网 www.81txt.net,最快更新月老志最新章节!
无当圣母笑了笑道:“素贞所言甚是。黑风说的也未尝没有道理。既是如此,为师就给你们一个机会。素贞,你去辅助扶苏;黑风,你去掌控胡亥,将来不管谁继承皇位,只要能依从咱们御神宫的意愿行事。那又何足轻重呢?”
妖族的地位每况愈下,为了谋求生存虽不免流于阴险毒辣,倒更能适应弱肉强食的生存法则,便是同门之间也不排除这种竞争。而无当圣母更公然表示两不偏袒,让白素贞和大弟子黑风仙放手去做,反正不管谁胜出,她都是最终的赢家。
而且这样倡议可以平息眼前的争论,免得大事未成先四分五裂,不失为明智的举动。
白素贞熟悉妖族内斗的规则,颔首道:“弟子愿意匡助扶苏继位,使天下长治久安下去。”
无当圣母眉心微紧,纠正道:“关键是扶植咱们御神宫统领天下道术,并且增加对妖族的优礼条件。”
白素贞苦笑道:“自从咱们来到秦朝,已经迫使秦始皇颁定了许多优礼条律。诸如妖族携带兵刃不受管制、吏治考核享受特殊照顾、不得干预妖族的语言、衣饰和风俗习惯。兵役、徭役、赋税酌情捐免,等等。这些措施无益于人、妖的和平相处,徒然增加人类的怨愤。”
黑风仙嚷道:“白师妹就是心慈手软,你也不想想从伏羲、女娲到封神一战,人族对咱们施加了多少荼毒。到如今只能瑟缩到边荒蛮夷之地,苟延残喘。人族妖类,此强则彼弱,彼强则此弱,断然没有和平相处的可能。”
“白师妹慈心善念、活人无数,比之佛菩萨并不稍逊。然而你被羁押在雷峰塔下苦不堪言,可有半个人神给你鸣冤叫屈。无非因为你身是妖族罢了。我以为白师妹也该吃一堑长一智,人、妖不可并立,由那胡亥继位搅得天翻地覆岂不甚好。到时约齐了六大妖圣翻江蹈海而来,再创妖国盛世。那时节咱们才能挺直腰杆,堂堂正正做个妖怪呢。”
“大师哥说得对。人、妖不能并立。只有杀光人类,妖族才能重新遍于山海。称雄于世。”
众妖徒听了黑风仙一番言语,顿时热血沸腾、嗷嗷直叫。有的把牙齿磨的咯咯直响,有的张开血盆大口张狂大笑,看得腹淳暗暗心惊。
墨子虽然是羽族后裔,但他在人间传道。弟子绝大多数都是人间之客,并非四灵妖魔。腹淳亦非妖邪,尽管想借助御神宫的势力,一听他们这般打算,顿觉得天昏地暗,浑身发冷。
孟子说,‘墨子兼爱,是无父也。杨朱为我,是无君也。无父无君,是禽*兽也’。近世很遭诟病。认为他这是人身攻击。其实也只是一种推论罢了,无父无君,当然是飞禽走兽的生活状态。后世喜欢骂人禽*兽,禽*兽遂带有贬义的色彩。
若以道术界的眼光来看,墨翟是羽族后裔,通天教主的弟子,杨朱是小金乌之子,自然都有四灵妖族的血统。人类在三界廓然大族,嫉视者正复不少。前人仰观俯察,以为吾族当效天行而自强不息。效地理而厚德载福,真是不刊之论。
无当圣母轻咳一声,不悦道:“不要忘了三界是谁人作主。以你们的微末修行拿什么争雄斗狠。只要鸿钧老祖首肯人类统御三界,连我的恩师、你们的师祖通天教主都无可奈何。即便是野心勃勃的西方教也得好言好语。才可分些残羹余沥。开创妖国已经时命不与。只能借助蛮族使人类自相残杀,摧陷于一时罢了。”
黑风仙颓然道:“如此说来,咱们这一番所为,岂不是枉费心力。”
“不然。”无当圣母冷笑道:“你要知道咱们是修行者,不比那无知无识的畜类。咱们妖修,不但不能和畜类同列。而且远胜于色厉胆薄的道士。等到御神宫掌控全局,咱们也拜三清、拜宣父,来个十从十不从,打消人族的反抗情绪。有那数十万万的人类养活,还怕数百万的妖修不能永享富贵尊荣吗?”
“高,实在是高。”黑风仙翘起大拇指心服的道:“师尊博学多识,非是弟子浅见寡闻之流能望其项背。我看这寻常人类也无甚过绝之处,只是那一班读了圣贤书的秀才,有些个蒸他不熟,水煮不烂,甚是个骨骾不化、不好对付。等咱们统领了天下道术,就把人类书籍中夷夏之防、人*妖之辨的言辞都给他抠掉挖改,再豢养拔擢一些寡廉鲜耻的婊砸、伶人、学究、乡愿来歌功颂德,不费一兵一卒就能把大好河山攥到掌心。”
“孺子可教。”无当圣母满意的点点头,转见白素贞玉容黯淡,感叹道:“素贞诚然是我族的不世俊才,但人和妖立场根本不同,师叔何尝不希望彼我之间抛弃成见,和平相处。人族虚伪奸邪之流比比皆是,对妖族的欺侮残害何曾少过。他们看你相貌俊俏就填词赋曲百般怜爱,倒似忘了你是个妖类。若是换一个容貌丑陋的哪管你是非善恶,你这些师兄弟、师姐妹哪个没有受过人类的摧残。”
“不错。”一个灰头土脸的瘦子汪汪叫了两声,捂着大腿道:“像我们这些猫、狗、鸡、兔对人族毫无威胁,尚且时常遭受他们的打骂。好起来如胶似漆,一旦不合心意便惨遭抛弃,你看我的头,我这条腿,都是被无端摧残,无故打折的。苗师妹更惨,竟然有人为了拿她取乐,把嘴巴给胶住了。”说着指了指身边的一个黄衣的乱发少女。
少女连连点头,发出呜呜的声音,想及往事,眼眸闪着泪花。无当圣母虽然帮她施法打开了嘴巴,但牙齿、舌头都烧坏了,修炼不到一定境界很难恢复。
小嫦大大的眼睛的溜一转,似乎认得她是个同类,小脸露出怯惧的神色,瑟瑟的往白素贞怀里蜷缩。
“别怕。”白素贞轻抚她的柔肩小声安慰。
明钦依着白素贞的叮嘱站在她肩头呆若木鸡,毫无聪明机巧可言。饶是如此,见了御神宫这么多妖怪也是矫舌不下。
狗妖愤愤不平的道:“即便是虎、豹、犀、象、豺、狼、獐、狢这些猛捷的同类,不是被剥去毛皮、泡酒食肉,就是剔骨抽肠、去角拔牙。他们仗着那一点灵明,不知道做了多少恶事。天庭没个公道,难道还不许咱们自己报仇吗?”
无当圣母收的这些徒弟大多和人类有些仇怨,好激发他们同仇敌忾之心。人族称治数千年。度过天劫的妖修大多位列仙班,安分守己。寻常的妖修对人类避忌很深,轻易不敢和人类对抗。真正资质绝佳又能独当一面的并不多见,所以无当圣母才找来白素贞助阵。
世人作为《义妖传》,最后都是状元祭塔。夫妻团圆,甚至双双升天,位列仙班。未免过于一厢情愿,不甚合乎情理。
白素贞之所以被迫和法海对抗,终于闯下水漫金山的大祸。追根溯源,还是她遇人不淑。许仙只喜欢她作为人的一面,对于她的本象一度难以接受。白素贞只知道许仙本性善良、前世有救渡之德,不知道他肉身凡骨,尽是庸人俗态。
假如许仙对人、妖之别认得清楚,内心毫无芥蒂。法海纵有天大手段。毕竟以正道自居,又怎么能插手到他们夫妻之间呢?正是因为许仙首鼠两端,才让法海有了斩妖除魔的籍口,金山斗法,殃及百姓,几乎让白素贞陷入万劫不复的境地。
白蛇传是四大民间故事之一,流传极广,变迁很多。起初冯梦龙编著《白娘子永镇雷峰塔》,只知道敷衍故事,尚把白娘子当作普通的吃人妖怪看待。嫁给许仙是为了蛊惑良善,法海斩妖除魔、伸张正义,许仙另娶生子、摆脱妖孽,似乎是皆大欢喜。
然而这种说法不能餍人之意。总是他有不合于事实的地方。中夏的神魔志怪之书数不胜数,何以只有白素贞众口传颂,总是她有不同流俗的地方,虽是妖怪而有人性仁善,不但胜过妖邪、甚至超出凡辈。
好比萨都剌的诗,纳兰性德的词。虽是胡儿自是不可多得的佳作。
白素贞一直在努力做一个好人,一个好妻子,她下地府、盗仙草,舍生忘死,不避艰险。然而要说她多么痴情,对许仙有多么深的爱意,恐怕也不尽然。
一个人要让人爱的义无反顾、心悦诚服。总是他有光明俊伟的品格,有可爱的地方。今时谈情说爱的已然太多,然而多是情欲兼杂,好像浪潮来袭有没顶之势,异时风浪平静,便觉索然无味。
要而言之,都是如颠如狂的去求爱,而不求其自爱、不求其可爱,既不自爱,又不可爱,偏要他人来爱,这好比沿街乞讨,没有不袖手掩面,避之惟恐不及的。
白素贞在雷峰塔下羁押十多年,如果还不能大彻大悟,还要去归求那个俗不可耐、毫不可爱的许仙,这种智力她也修不成人形呀。
白素贞在峨眉山修炼千年,终成人形。下一步要超凡入圣,脱胎换骨。所以她要入世修行,积善累德,勤勉不辍。许仙对她有救命之恩,白素贞的初心定然以为许仙生具仁善,又学医道,堪称纯德的化身。因而委身下嫁,朝夕相处,名为夫妇,实为师友。然而许仙这一点仁善可能只是孟子说的,‘恻隐之心,人皆有之’。要想超凡入圣,还须扩充开去,心怀苍生,兼济天下。
归根到底,就是许仙的俗骨俗态对白素贞的修炼并没有什么用处,反而几乎毁了她的修行。水漫金山,不知害了多少无辜百姓。
故俗流传许多仙女临凡的故事,凡人都喜欢理解为思凡下界,私配凡夫。好像富人大鱼大肉吃惯了,想尝尝青菜萝卜。孟子说,“我听说过出于幽谷,迁于乔木的,没有听说过下乔木入于幽谷的。”人往高处走,水往低处流。仙家纵然讲究缘法,所作所为总该有个理由呀。
…………
事情就这么定下了,众妖徒还在群情激奋,痛陈人类的不是。腹淳呆的尴尬,捏了把汗,告声罪走出宫殿。
“腹先生且慢行。”
白素贞抱着小嫦追了出来,雪白的衫裙沐浴在月光中,仿佛月宫降下的仙子。
腹淳不敢多看,连忙恭身道:“白姑娘有何指教?”
“不敢。”白素贞微微欠身,直言道:“始皇这次巡行,先生奉驾在侧。据我所知,外间不甚太平,还望先生多加小心。”
秦始皇受到过多次刺杀,著名的有荆轲、张良,凶危之处,堪称是千钧一发。因为御神宫的出现,秦始皇减少了求取仙药的沿海巡游,身边又多了妖修的保护,张良雇佣大力士在博浪沙那次狙击就未能如期而至。如今秦始皇服食乌香丸中毒已深,这次巡游应该回不来了。
御神宫有了新的打算,不会再给秦始皇很好的保护,此次的巡游就变得凶险莫测。
“多谢姑娘指点。”
腹淳虽不知道白素贞在宋代的举动,却明白她是无当圣母身边得力的弟子,法力高深,当下千恩万谢的去了。
明钦忍不住道:“白娘子,我现在能说话了吗?”
白素贞望了望灯火通明的宫殿,无意再回转过去,闲步走出宫院。随口道:“你想说什么?”
明钦道:“你是不是觉得只要扶苏继位就可以让天下的局势好转呢?”
白素贞怔了一怔,点头道:“当然。扶苏秉性仁厚,蒙恬也是忠直之臣,如果扶苏继位,蒙恬掌兵,轻徭薄赋减轻天下百姓的怨怒。便有一些盗贼,也可以让蒙恬讨平。这样一来,应该可以平息一场浩劫吧。”
末世纷争总是杀戮极惨的,秦兵投降之后,项羽光坑杀降卒就死了二十万。汉末动乱,曹操更作诗记载说,‘生民百遗一,念之断人肠’。所以大乱之后每易大治,人口锐减也是一个重要的因素。(未完待续。)