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她躲的灾，绝不是巫毒家索命“这点小事”。
孔知晚视线一路下移，停在前方没有入口的塔墙，各式花纹和凹凸纹槽，她以前也仔细看过这些花纹，似乎有些不同——不只通向蛇塔的路，整座蛇塔都发生了微妙的变化，就像一个齿轮牵动另一个齿轮，牵一发而动全身。
再下移到地面，围绕蛇塔有一圈高起一些的石台，绘繁杂的蛇纹，一处蛇纹家徽的凹陷引起她的注意，孔知晚伸出手腕，和回纹镯子的大小一模一样。
她取下镯子，每一处纹路都与凹陷严丝合缝，像钥匙插进锁扣，不知哪来的水渗出，蔓延到石台之外，墨落白纸般晕染开，转眼之间，蛇塔变成水中的孤岛，只有高一些的石台没有被水浸没。
孔知晚低头，镜子一样的水中，她以仰望的视角，看到另一座蛇塔。
但没有她自己的影子。
水下是另一个“世界”。
而回纹镯子就是钥匙，向善芳早就把钥匙给她，然后藏起门，直到现在，把门送到她的面前。
她踏进水中，只有一个指腹深的水竟然没过她的脚腕，她又走一步，这次没过她的膝盖——一步又一步，她消失在本该平整的水中。
水也慢慢消失，凭空蒸发了，蛇塔的雕花窗户上，“封”咒鲜红，将整座蛇塔封满。
孔知晚忍过水淹没五感的窒息，再睁开眼，还是蛇塔。
一座有门的蛇塔，除此之外，和水上真正的蛇塔没有任何区别。
而四周是一片荒凉的废土与枯骨，没有边际，和第二层坟场的蛇像之下异曲同工。
还是有些差别。孔知晚蹲下，摸了把土，掌心的沙土随风而走，但她仍然感觉到，和蛇像祭祀还有地宫的沙土都不一样，颜色越来越深——沙土越来越湿了。
黄土里慢慢出现水分，而相柳就是水泽之中的蛇神。
——神在慢慢“苏醒”。
无垠废土成为水泽之国的时候，神就会醒来。
而蛇像之下，供着一座九头之蛇的神像，如今孔知晚感受到一模一样的气息——蛇像是她送回向家的，她自然不可能白送回来，里面有她的咒令，就在眼前的蛇塔里。
孔知晚明白这里是哪了——向家的禁地。
而眼前的蛇塔，就是所谓的“神龛”。
联想到向子旭的梦境成为她梦境的镜像，蛇塔也是同理，只不过向家的蛇塔才是镜像，而禁地世界里这座神龛才是正品。
镜像镜像，真神和假神是否也是“镜像”？
孔知晚的手搭上门，门就开了，像专门在等她。
禁地神龛只为“家主”放开。
镯子是钥匙，交给她，就是把继承人的位子给她，向子旭作为最大的绊脚石死了，现在门也送上前，就是把家主的位置给她了。
一切都顺理成章似的，就为她进入神龛。
水上的蛇塔下半段是书楼，上半段是家主远眺宅群、冥想、休养生息的地方，如今看来，还要加一个多染些镜像蛇塔的气息，好和神龛培养感情，以免神龛不认人，被踢出去。
所以能进蛇塔的人，都是明面的继承人候选人。
而禁地蛇塔里，是刻满生辰八字的咒令。
孔知晚仔细辨别，是“熄灭的魂灯”。
向家会在每个孩子出生的时候，开始给他们打造棺椁，在空的棺椁里刻上生辰八字和名字的特殊咒令，就是“魂灯”，直到人死灯灭，入了棺材，“魂灯”失去作用，就会消散。
结果根本没有消散，只是从水上的棺材里，全都转移到蛇塔。
太多生辰八字和名字重叠在一起，一个地方刻过好几层，就像被千刀万剐过，根本看不清写了什么。
孔知晚只能依据新旧，大家起点一样，都是出生就开始刻字，破损更多的字说明经历得越久，人活得越久，反之就越早死。
等她顺着台阶，穿过密密麻麻的字末亡魂，到达最顶端，果然看到了熟悉的九头之蛇神像。
精致过头的蛇像宛如活物，恶意的九个蛇头从天地四方各个角度聚拢，静静地注视来者。
但孔知晚却皱起眉，神像是“空的”。
并不是蛇像是空心的，而是里面没有神灵，只有笼罩向家的余威——向家世代供奉的神灵不在禁地神龛之中，只是一具空架子。
她当初为回到向家，是献上神灵的碎片，顺应向家的使命唤醒神灵，没成想，禁地神龛没有神灵本魂。
怎么会，梦境深空之中，寄生在凤凰尸体里的九头之蛇，难道不是神灵本体的一部分，而是真正的神灵本体？就一直藏在虚无缥缈的深空之中？
向家对神灵的礼节，孔知晚学习过，但此时她并没有任何尊敬与动作，只是用最凉薄和冷漠的眼神，剖析这座向家的神圣，最后看已经不足以她了解，她伸手抓住蛇像。
蛇像的余威震荡开，在蛇塔掀起遮天的风暴，沙尘有如环绕的旋涡，将蛇塔蒙住，但处于风暴中心的孔知晚毫发无损，不知道的还以为这九个脑袋的大头蛇神多喜欢她。
原来如此，正是因为神灵不在，她如今又有“家主”这层身份，向善芳才会让她进来——向家的家主有最后之神的神允，可以进入禁地，这是祂留下的承诺，是福泽，也是规则，向善芳利用了这个规则。