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不是真人，都是替身木偶，脸的位置贴着怪异人像画。
……木偶。
石漫面具后的脸沉下来，非常道内学习咒木偶的人不少，就连郑康之前也学过点皮毛，纸蟾蜍其实就是简单版的咒木偶，而血傀儡就是咒木偶的变种用法，是石漫将咒木偶和朱砂血结合的咒令法。
但这些僵硬又有诡异生命之感的木偶，令她一瞬间就想到了送琉璃宝匣的木偶，和从她手中二度溜走的木偶师。
如果当真是一伙人，那便宜老爸的死就和真假神明脱不开关系。
教徒们的朝拜显然有自己的流程，朝向石漫所在遥远的方向，先是双手合十抚摸般擦过自己的头颅，深深一叩拜，然后一路向下，点到脚尖。
一共九下。
以邻居妻子的小身板和非常道力，支撑这么多外来者的梦境共联，平时肯定需要什么咒具或者“神明”的恩准来辅助。
但她一个抢了上香名额顶替“牧师”的流氓，就没有这么好的小助手了。
石漫把这辈子看过的经书都背了一遍，控制所有入梦教徒的梦境，那些漂浮的岛屿看似一个个连到她的岛屿，但其实梦境的重量全都诸加在她身。
自学会叠加杀咒之后，石漫已经很久没有“有点难搞”的感觉了。
被一群各不相同的男女老少朝拜在高处，只要稍微低下眼，就能看见整齐划一的狂热崇拜，她的心脏泛起一种奇怪的感触，高低差出的距离被拉伸成了天堑，天然催动着她去傲视与俯瞰，好像随便挥挥手就掀起一阵凡间的飓风。
这就是神明所处的位置。
她忽然想，怪不得有那么多“最后之神”，无论人鬼，站在这般的高处时，已经成为“半个神”了。
因为神也有劣根性，那是神所处的环境赠与神的“礼物”。
小石队长心里腹诽，她倒是当了一会儿狐假虎威的教主了。
她分神去观察每个教徒的状态，公寓住户都是不悟神言的低等人——哪怕沾染教徒的梦境气息，进入自己欲望的梦门，都不能得见神明踪迹——用他们做香火供奉，而其他闻着味来的教徒，就是真正的浴火凤教众。
实话实说，以白色孤岛之间的距离，只能看清最近人的身形，脸也是一团混乱的颜料，更远就认不清了，也就石漫变态的双眼能望到正常距离之外的画像。
石漫合理推测，画得那么丑就是怕彼此认出来。
教众们虽然入同一个梦朝拜，但信仰简直纯粹，根本没打算给人互相认识撩骚的机会，只是在如梦如幻的梦境里感受属于他们的真实世界，叩恩赋予他们这一切的凤凰。
也就是说，如果操纵得当，教众们可以很好控制。
可就算这样，邻居女主人仍然没有出现。
她带的教众就在这里，借着石漫瞎点的火，对别有所图的假神使保有敬意，没心没肺地朝拜她至高无上却不知在哪的神明，这都不出来，属忍者神龟的？
不可能一点踪迹都没有……
她身后的梦门无声开了一条缝隙。
石漫感到一瞬间的异样，忽然再次看向301的梦门，孔知晚的活人香维持和其他香火一样的姿势，齐齐仰望着她。
孔知晚的因果苏醒了，而且还是向家的子嗣，本来就有非常道的天赋，在因果降临之后，自然而然地掌握了力量，就像余婷婷因果苏醒的那刻就能控制自己的影妖，献祭自身一样，孔知晚也能做到。
而且活人香本就对应蛇像祭祀的影妖，石漫又提前教了孔知晚如何控制，成功验收成果之后，她才放行。
孔知晚的活人香跨出门时，暗戳戳对她比了一个爱心，石漫便自然而然地认为就是孔知晚。
可从其他教众来看，邻居女主人会操控咒木偶。
那301梦门前，是孔知晚控制的自己的活人香，还是邻居女主人控制的与孔知晚相似的咒木偶？
她手腕一动，连接301的锁链微微震动，咒文从锁链流出爬向火焰，那火焰似乎察觉到不对，在被咒文捆绑之前，一瞬间脱离了香火狂热赴死的状态，偏头躲过。
石漫直起身，立刻收紧锁链，抓住咒文锁链就要荡过去，在她身后无声潜伏许久的阴沉女人偏了偏头，滑下的黑发下双眼瞪得老大，布满血丝，堆满咒文的菜刀刀尖向下，正对石漫的脖颈，闪烁着恐怖又耀眼的光芒。
刀尖狠狠落下的同时，石漫手腕狠狠上扬，本该震向活人香的锁链反甩回来，绞住刀刃，与满刀的咒文碰撞出刺耳的哀鸣。
石漫向前一倒，躲过女人紧随而来的横扫，她把着白色孤岛的边沿，轻松一荡，立在细窄的锁链之上，好像踩在危险的高空钢丝。
孤岛四周立刻竖起封咒，成六方的正六边形，牢牢将她困在其中。
女人被封咒锁住四肢和身体，阴沉沉地望着她，像在观察什么，那目光和孔知晚解剖动物的凉薄目光不同，却有异曲同工的悚然。
石漫却往身后瞥了眼，朝拜的教徒众没有停下，已经顺着中心的梦境孤岛，看向更高处的混沌深空，更加虔诚，更加热烈，仿佛洗净自己的身体和灵魂，等待着神降。
都没搭理她们这里的扯头花。
“他们信的是神，并不信我，我只是引路的人。”女人兀地笑起来，“自然也是功德无量的人。”