第二百五十七章忽悠!

炎如心 / 著投票加入书签

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    等到准提把这些东西交给杨戬以后,杨戬抓着燃灯,就像是抓着一只鸡一样扔给了准提!丝毫不管燃灯那种想要死了他的怨恨的眼神!现在的杨戬自然不会在意燃灯这种人‘小杂鱼’的看法了!有句话说得好怨恨诅咒只是弱者对强者无力的反抗!杨戬和燃灯相比较,谁是弱者谁是强者,自然一目了然了!

    准提接到燃灯,然后又对杨戬说道:“那申公豹道友............”杨戬直接打断准提的话,冷着脸说道:“我早就说过了!申公豹的事情不管你们西方教的事情!你再说也没有用!”翻脸如翻书一样!杨戬刚才好笑嘻嘻的对准提说话,现在却又忽然冷着脸,让一向说动手就动手的准提也有点吃不消了。(百度搜索 杨戬本来在前世就对准提看不顺眼,这一世又有那么的矛盾,杨戬自然是很讨厌准提了,刚才只是为了耍准提玩儿,现在准提还想得寸进尺,杨戬当然没有好脸色给他了!

    听了杨戬的话,准提也知道想要连申公豹也弄走,已经是没有可能了,所以只好带着燃灯准备离去了!不过这个时候杨戬忽然又叫住准提了。因为他忽然想到一个很有意思的事情。于是他就对准提说道:“哎呀!准提圣人,我忽然想起一句话,想要对你说!”准提以为杨戬忽然改变主意了,于是就连忙说道:“玄清请将!”杨戬一脸正气,神圣的说道:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!”说完就收起申公豹,带着三宵和哪吒,留下一脸呆状的准提和迷茫的燃灯!

    这两句揭语是佛教的禅宗很著名的揭语,而禅宗则是继承了准提后来的一些观点!杨戬之所以要告诉准提这句话,是因为他忽然想到一点,佛教在后来分作很多宗派,但是总的来说却是只有两大派别,那就是大乘佛教和小乘佛教!大乘佛教和小乘佛教分别继承了准提和接引两个人的思想。小乘佛法只度自己 ,不管他人,一个是他没有足够的智慧去救度他人,一个是他本人也不想救度他人。大乘佛法是自度 ,度他既有能力救度自己 ,又有智慧和力量救度他!而从思想上面,简单的来说是小乘佛教是以阿弥陀佛,也就是后来的接引为至尊的,他们宣称整个世界只有阿弥陀佛是唯一的佛!而大乘佛教则是在这一点的基础上,又加了众生都可以为佛的意思,还加了菩萨这一职位!总之大乘佛教和小乘佛教虽然都在宣扬这阿弥陀佛,但是双方的矛盾却是很大的!后世就有一种说法,就是在大乘佛教和小乘佛教分别产生以后,准提和接引产生了矛盾,所以准提才会从灵山退出来,隐居在灵台方寸山,化名菩提!

    现在佛教还没有诞生,准提和接引的思想也没有发生什么冲突,现在西方教的思想还基本上是小乘佛教的思想,大乘佛教的思想还没有市场!所以杨戬想提早让大乘佛教他们的思想诞生的时间提早,也好让准提和接引的矛盾提早诞生!只要准提有了这个大乘佛教这个念想,并且开始宣扬,这样即使准提和接引两个人不想发生矛盾,但是他们的弟子也会主动发生矛盾的!要知道这宗教方面的思想分歧,在宗教人士方面可不是一个小问题呀!到了现代社会,还有人因为宗教分歧大打出手的,更不要说那个时候了!再说饿了,准提在别的方面可能尽力想让接引,可是在这宗教分歧上面,肯定是不会退让的!那可是他的思想精华呀!准提和接引关系再好,也不会有三清的关系好!人家根本就是亲兄弟再加上同门师兄弟这一层关系,还不是因为宗教思想上的分歧,而分家了吗?更可狂是准提和接引呢!

    退一万步说,即使双方现在因为封神大战的原因暂时没有发生冲突,但是矛盾已经产生了,裂痕已经出现了。双方再也不会想以前那样精诚合作了!等到封神大战以后就是矛盾爆发的时候,那样,到了西游的时候,佛教虽然实力强大,但是双方都心怀鬼胎,真正的实力可能会降低不少!不管怎么说,不管事情怎么发展都对杨戬来说都是没有损失的!杨戬只是简单的提一句话而已,举手之劳就能得到这种程度的好处,杨戬又何乐而不为呢!再说了,就这一句话,准提就等于欠了杨戬一个大大的人情!毕竟这等于杨戬教导他了!虽然杨戬没有怀着什么好的想法!但是准提不知道呀!j就算是准提知道杨戬不怀好意,他也没有办法呀!他一样还得感谢杨戬!毕竟这对他来说太重要了!这就好比是,杨戬把准提卖了,准提还得怀着感恩的心,替杨戬数钱呢!

    杨戬带着三宵和哪吒走了以后,留下准提和燃灯!迷茫的燃灯就暂时不用说了,准提却是在哪里苦思冥想!他对杨戬的话,感触颇深!觉得这好像是关乎自己的道!自己以后的思想和道,就包含在这一句话中!可是准提再怎么想,也只是想明白这一点!这样准提苦恼不已!明明已经抓到了那种感觉,可是却怎么也抓不稳!如果是别的事情也就罢了!可是这却是关乎自己以后的道呀!后世的佛教讲究顿悟!这个时候其实也一样!准提担心自己这个时候如果想不明白,那等待以后,可能永远都想不明白!他说什么也不能放弃这一点念头!准提不知道的是,其实他想不明白也是很简单的!毕竟这个时候,小乘佛教的教义也只是在萌芽状态,只产生了一个雏形!小乘佛教的教义还没有正是产生,他的大乘佛教又如何能够一下子想明白呢!这也是杨戬的一个小计谋,他是故意难为准提的!这就好比是一个人给了一个乞丐一张支票,这张支票就是这个乞丐的下半生的依靠。可是这个乞丐现在怎么找也找不到一家银行,只能拿着这一张支票干着急!杨戬就是让准提好好的苦恼一阵子!让他 没有时间去算计别人,没有时间去关心整个封神大战!这样玄门在封神大战中的损失也可能会尽量的进第一点!。

    当然了,准提也不可能会一直未这个问题苦恼这,他最终还是要醒转过来的!诛仙剑阵大战和万仙阵大战他还是一定会参加的!不过状态不是很好就是一定的了!杨戬也算是提早未自己打算把!其实准提根本没有必要现在为这个问题苦恼!准提创立大乘佛教这是天道早就安排好的,等到那个时候,一切自然会很顺利的进展这!等到小乘佛教创建完善以后,准提自然会慢慢明白小乘佛教的确定,也会慢慢的完善自己大乘佛教的思想!道那个时候他也就自然而然的明白了杨戬今天说的话是什么意思!不过那时候的他,肯定是不会感谢杨戬就是了!(当然,杨戬也肯定没有奢求这一点!)

    最后,在燃灯迷茫的眼神中,准提只好带着燃灯离开了三仙岛,踏上了回西方教的路途!他最终还是没有抓住哪一点玄机,提早在小乘佛教之前,创建出大乘佛教!现在就连西方教的教义还没有完善,连佛这个想法还没有的时候,怎么可能会让他创立大乘佛教呢!所以他只能苦恼的回去了!这样杨戬的一个目的也算是达成了!他回去以后有的苦恼了!而至于燃灯,他虽然与佛教真的很有缘分,甚至说他自身就是佛教的一员,有了它的理念,西方教才会慢慢的完善!才会创立出佛德观念,才有了佛教!但是他现在还没有开始理解西方教的道,对于西方教以后的佛教就更加不知道了!所以只能听得云里雾里的!没有一丝头绪!但是他因为怨恨杨戬,所以对杨戬说出来的话,自然就会产生排斥!因为这一点,所以在后来佛教创立完毕以后,燃灯被封为三世佛中的过去佛,可是他还是坚定的站在接引一边,坚持小乘佛教!这也是他为什么一直没有真正体会到权力的美妙!即使他现在已经是西方教的三教主了,可是在佛教完善以后,他的地位几乎上和爱阐教的时候没什么区别,甚至还有所不如!他至始至终都没有真的掌控一教!他的身份地位还是那么尴尬!过去佛,那就说明他已经是属于过去的时候了!也就是说他永远都是这个样子!不过他自始至终都没有明白这个道理!只能眼睁睁的看着佛教的大权落在后来加入佛教的多宝,也就是所谓的如来佛祖手里面!

    也许这就是所谓的机缘!佛教讲究因果关系正式又今天的因,才会造成后来的果,只是这因果关系又是谁能轻而易举的看透呢!准提和燃灯在将来看到佛教的结果,不知道会不会想到之所以有那个果,就是他们今天中下的因呢!

    (八 度

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